Ποιος ήταν ο «Δάσκαλος της Δικαιοσύνης» στα Χειρόγραφα της Νεκράς Θάλασσας;
Ποιος ήταν ο «Δάσκαλος της Δικαιοσύνης» στα Χειρόγραφα της Νεκράς Θάλασσας;
Ένας δάσκαλος της δικαιοσύνης είναι υποτίθεται ότι αντέγραφε μια θεϊκή φιγούρα με τα λόγια, τις πεποιθήσεις και τις πράξεις του. Ποιος ήταν αυτός? Ήταν ο Ιησούς;
Ο Δάσκαλος της Δικαιοσύνης είναι μια φιγούρα που βρίσκεται στους χειρόγραφους της Νεκράς Θάλασσας στο Κουμράν. Λεπτομέρειες σχετικά με τον Δάσκαλο της Δικαιοσύνης τονίστηκαν πιο έντονα στο Έγγραφο της Δαμασκού. Λέγεται ότι ο Δάσκαλος της Δικαιοσύνης ήταν αυτός που προέβλεψε την ανάσταση και τη σταύρωση του Ιησού. Κατά συνέπεια, ήταν αυτό το γεγονός που έλαβε ευρεία κάλυψη στον Τύπο.
Οι άνθρωποι που κάνουν αυτούς τους ισχυρισμούς δεν είναι μόνο ικανοί, αλλά είναι εξαιρετικοί επιστήμονες στον τομέα τους. Ο δάσκαλος που αναφέρεται στο κείμενο λέγεται ότι είχε βαθιά κατανόηση της Τορά και ήταν επίσης επιδέξιος στη διδασκαλία ακριβείας. Λέγεται ότι ήταν αυτός με τον οποίο ο Θεός ήταν έτοιμος να αποκαλύψει στην εβραϊκή κοινότητα τα κρυμμένα πράγματα του Ισραήλ.
Η ακριβής ταυτότητα του Master είναι ακόμα άγνωστη! Αλλά σύμφωνα με τον κύλινδρο των κανόνων της κοινότητας, οι δάσκαλοι έχουν την ιδιότητα του kohanim ή των ιερέων. Λέγεται ότι ήταν κοχάνιμ από τη γραμμή αίματος του Ζαντόκ. Ο δάσκαλος που αναφέρεται στους χειρόγραφους της Νεκράς Θάλασσας στο Κουμράν είναι ο πρώτος αρχιερέας που υπηρέτησε στον Ναό του Σολομώντα.
Ως εκ τούτου, αυτό επέτρεψε στους μελετητές να υποθέσουν ότι αυτός ο Δάσκαλος ήταν επίσης τζαδοκίτης κόχεν. Το ευρύ κοινό έχει ακόμη πολλά να μάθει για αυτόν τον Δάσκαλο της δικαιοσύνης.
Μερικοί μελετητές υποστηρίζουν ότι ο Δάσκαλος της Δικαιοσύνης ήταν Σαδδουκαίος, μια κοινωνικοθρησκευτική αίρεση Εβραίων που δραστηριοποιούνταν στην Ιουδαία κατά την περίοδο του Δεύτερου Ναού. Ο Σαδδουκαίος απεικονίζεται στο Χρονικό της Νυρεμβέργης του 15ου αιώνα.
Ο δάσκαλος της δικαιοσύνης που απεικονίζεται στους χειρόγραφους της Νεκράς Θάλασσας ανήκε στον οίκο του Ισραήλ. Σύμφωνα με τους χειρόγραφους της Νεκράς Θάλασσας, γεννήθηκε χωρίς πατέρα. Η εποχή της γέννησής του έπεσε στην εποχή της γέννησης του Χριστιανισμού. Λέγεται ότι η μητέρα αυτού του Δασκάλου αφιέρωσε τη ζωή του στον Θεό. Ως αποτέλεσμα, ο Δάσκαλος της Δικαιοσύνης μεγάλωσε πιστεύοντας στην απόλυτη ενότητα του Θεού.
Μετά από αυτό, είπε στους ανθρώπους ότι ο Θεός τον είχε στείλει ως Μεσσία για τους Εβραίους. Οι δηλώσεις του ανέφεραν επίσης ότι τον βοήθησαν το Άγιο Πνεύμα και ο Παντοδύναμος. Πιστεύεται ότι ερμήνευσε την Τορά υπό την καθοδήγηση του Θεού, αλλά άλλοι Εβραίοι ιερείς του εναντιώθηκαν. Σύμφωνα με τα ειλητάρια, ένας από τους αρχιερείς της εβραϊκής κοινότητας αντιτάχθηκε σθεναρά στον Δάσκαλο. Στα ειλητάρια τον αποκαλούν «ο πονηρός ιερέας»!
Ο δάσκαλος της δικαιοσύνης διώχθηκε σκληρά και μερικοί προσπάθησαν ακόμη και να τον σκοτώσουν. Όμως η συνέχεια του ειλητάρου λέει ότι ο Θεός έσωσε τη ζωή του καλύτερου δασκάλου! Αργότερα, ένας πονηρός ιερέας τον ανάγκασε να μετακομίσει σε κάποια μακρινή χώρα όπου οι δηλώσεις και τα λόγια του μπορούσαν να γίνουν δεκτά. Πριν φύγει από τη χώρα έκανε μια προφητεία για όλους όσους ήταν εναντίον του.
Είπε ότι ο Θεός πρέπει να τιμωρήσει όλους εκείνους που αντιτίθενται στην αλήθεια για τις λάθος αποφάσεις που πήραν και για την ανομία. Είπε επίσης ότι οι άνθρωποι που τον ακολουθούν και πιστεύουν σε αυτόν θα κερδίζουν πάντα εκείνους που απορρίπτουν τα λόγια, τις πεποιθήσεις και τις δηλώσεις του.
Θα μπορούσε ο Δάσκαλος της Δικαιοσύνης να είναι ο Ιησούς, όπως απεικονίζεται εδώ στον «Χριστό Παντοκράτορα» από τη Μονή της Αγίας Αικατερίνης στο όρος Σινά, 6ος αιώνας μ.Χ.;
Η αληθινή ταυτότητα αυτού του Δασκάλου είναι ακόμα ένα μυστήριο, αλλά υπάρχει συζήτηση για το αν ο Δάσκαλος της δικαιοσύνης θα μπορούσε να ήταν ο Ιησούς! Αυτό ήταν ύποπτο επειδή του δόθηκε μια πολύ υψηλή θέση στους καταλόγους της κοινότητας. Οι γραφές που πρόσφερε προστέθηκαν επίσης στη συλλογή των κυλίνδρων.
Τόσο ο Ιησούς όσο και αυτός ο Δάσκαλος της Δικαιοσύνης κήρυξαν τη φτώχεια, την ταπεινοφροσύνη, τη μετάνοια και την αγάπη για την αθωότητα. Και οι δύο ισχυρίστηκαν επίσης ότι ήταν ο Μεσσίας του Θεού, ο οποίος γεννήθηκε σε αυτόν τον κόσμο για να διορθώσει τα λάθη της ανθρωπότητας. Επομένως, ήταν ένα σημαντικό επιχείρημα υπέρ του γεγονότος ότι ο ίδιος ο Ιησούς, που αναφέρεται στους ρόλους, θα μπορούσε να είναι ο Δάσκαλος.
Αλλά όλα αυτά τα γεγονότα είναι απλώς υποθέσεις και ομοιότητες. Επομένως, η αληθινή ταυτότητα του Δασκάλου εξακολουθεί να θεωρείται άγνωστη.
Ένα άλλο πιθανό πρόσωπο που θα μπορούσε να είναι Δάσκαλος της Δικαιοσύνης είναι ο Ιωάννης Υρκανός Β', μέλος της δυναστείας των Χασμοναίων που ήταν Εβραίος αρχιερέας τον 1ο αιώνα π.Χ. Ήταν επίσης για λίγο βασιλιάς του Ιούδα.
Ήταν δύσκολο για τους Χριστιανούς, τους Εβραίους και τους κυρίαρχους μουσουλμάνους να πιστέψουν ότι ο Δάσκαλος δεν ήταν άλλος από τον Ιησού. Όλοι πίστευαν ότι δεν μπορούσε να επιζήσει από τη σταύρωση και να πάει στις χαμένες φυλές του Ισραήλ.
Αλλά το 1981, ο ιδρυτής της μουσουλμανικής κοινότητας, Ahmadiyya, έλαβε μια αραβική αποκάλυψη ότι ο Ιησούς, ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ, είχε πεθάνει και ο Δάσκαλος είχε έρθει με τη μορφή του πνεύματός του, όπως είχε υποσχεθεί. Η αποκάλυψη είπε επίσης ότι οι υποσχέσεις του Αλλάχ εκπληρώνονται πάντα!
Ήταν πραγματικά εκπληκτικό πώς ανακαλύφθηκε η ιστορία του Δασκάλου στους κυλίνδρους 40 χρόνια μετά το θάνατο του διάσημου και υποσχόμενου Μεσσία, του Ιησού. Οι σκέψεις και οι πεποιθήσεις αυτού του Δασκάλου της Δικαιοσύνης είναι πολύ παρόμοιες με τις σκέψεις και τις πεποιθήσεις του Ιησού. Γι' αυτό οι άνθρωποι σήμερα πιστεύουν ότι ο Δάσκαλος ήταν ο Ιησούς σε άλλο σώμα.
Επέστρεψε σε αυτόν τον κόσμο σε άλλο σώμα για να δώσει ένα μήνυμα που έμεινε ανείπωτο!
Αυτή η σύντομη αναφορά αποδεικνύει ότι ο Δάσκαλος της Δικαιοσύνης ήταν κορυφαία θρησκευτική προσωπικότητα τον 2ο αιώνα π.Χ. Υπάρχουν στοιχεία ότι ένας άλλος Δάσκαλος της Δικαιοσύνης ηγήθηκε της αίρεσης τον 1ο αιώνα π.Χ., και τελικά υπήρξε ένας άλλος που εμφανίστηκε τον 1ο αιώνα μ.Χ. Όλα ήταν μέρος του σχεδίου του Θεού να κάνει τον κόσμο να συνειδητοποιήσει την παρουσία Του. Οι άνθρωποι που παραμέλησαν την πίστη και την πεποίθησή τους στον Θεό υπέστησαν τις προβλέψιμες συνέπειες.
Οι άνθρωποι που πίστευαν στον Δάσκαλο της Δικαιοσύνης ευημερούσαν αποφεύγοντας όλες τις πιθανές συγκρούσεις και προβλήματα. Ως εκ τούτου, αυτός είναι ο λόγος που ο Χριστιανισμός πιστεύει στον Ιησού και την παρουσία του από τότε. Ίσως ο Δάσκαλος της Δικαιοσύνης στα Χειρόγραφα της Νεκράς Θάλασσας είναι μόνο ένα από τα πρόσωπα του Θεού που προσπάθησε να καθοδηγήσει την ανθρωπότητα στη σωστή κατεύθυνση.
Ένας δάσκαλος της δικαιοσύνης είναι υποτίθεται ότι αντέγραφε μια θεϊκή φιγούρα με τα λόγια, τις πεποιθήσεις και τις πράξεις του. Ποιος ήταν αυτός? Ήταν ο Ιησούς;
Ο Δάσκαλος της Δικαιοσύνης είναι μια φιγούρα που βρίσκεται στους χειρόγραφους της Νεκράς Θάλασσας στο Κουμράν. Λεπτομέρειες σχετικά με τον Δάσκαλο της Δικαιοσύνης τονίστηκαν πιο έντονα στο Έγγραφο της Δαμασκού. Λέγεται ότι ο Δάσκαλος της Δικαιοσύνης ήταν αυτός που προέβλεψε την ανάσταση και τη σταύρωση του Ιησού. Κατά συνέπεια, ήταν αυτό το γεγονός που έλαβε ευρεία κάλυψη στον Τύπο.
Οι άνθρωποι που κάνουν αυτούς τους ισχυρισμούς δεν είναι μόνο ικανοί, αλλά είναι εξαιρετικοί επιστήμονες στον τομέα τους. Ο δάσκαλος που αναφέρεται στο κείμενο λέγεται ότι είχε βαθιά κατανόηση της Τορά και ήταν επίσης επιδέξιος στη διδασκαλία ακριβείας. Λέγεται ότι ήταν αυτός με τον οποίο ο Θεός ήταν έτοιμος να αποκαλύψει στην εβραϊκή κοινότητα τα κρυμμένα πράγματα του Ισραήλ.
Η ακριβής ταυτότητα του Master είναι ακόμα άγνωστη! Αλλά σύμφωνα με τον κύλινδρο των κανόνων της κοινότητας, οι δάσκαλοι έχουν την ιδιότητα του kohanim ή των ιερέων. Λέγεται ότι ήταν κοχάνιμ από τη γραμμή αίματος του Ζαντόκ. Ο δάσκαλος που αναφέρεται στους χειρόγραφους της Νεκράς Θάλασσας στο Κουμράν είναι ο πρώτος αρχιερέας που υπηρέτησε στον Ναό του Σολομώντα.
Ως εκ τούτου, αυτό επέτρεψε στους μελετητές να υποθέσουν ότι αυτός ο Δάσκαλος ήταν επίσης τζαδοκίτης κόχεν. Το ευρύ κοινό έχει ακόμη πολλά να μάθει για αυτόν τον Δάσκαλο της δικαιοσύνης.
Μερικοί μελετητές υποστηρίζουν ότι ο Δάσκαλος της Δικαιοσύνης ήταν Σαδδουκαίος, μια κοινωνικοθρησκευτική αίρεση Εβραίων που δραστηριοποιούνταν στην Ιουδαία κατά την περίοδο του Δεύτερου Ναού. Ο Σαδδουκαίος απεικονίζεται στο Χρονικό της Νυρεμβέργης του 15ου αιώνα.
Ο δάσκαλος της δικαιοσύνης που απεικονίζεται στους χειρόγραφους της Νεκράς Θάλασσας ανήκε στον οίκο του Ισραήλ. Σύμφωνα με τους χειρόγραφους της Νεκράς Θάλασσας, γεννήθηκε χωρίς πατέρα. Η εποχή της γέννησής του έπεσε στην εποχή της γέννησης του Χριστιανισμού. Λέγεται ότι η μητέρα αυτού του Δασκάλου αφιέρωσε τη ζωή του στον Θεό. Ως αποτέλεσμα, ο Δάσκαλος της Δικαιοσύνης μεγάλωσε πιστεύοντας στην απόλυτη ενότητα του Θεού.
Μετά από αυτό, είπε στους ανθρώπους ότι ο Θεός τον είχε στείλει ως Μεσσία για τους Εβραίους. Οι δηλώσεις του ανέφεραν επίσης ότι τον βοήθησαν το Άγιο Πνεύμα και ο Παντοδύναμος. Πιστεύεται ότι ερμήνευσε την Τορά υπό την καθοδήγηση του Θεού, αλλά άλλοι Εβραίοι ιερείς του εναντιώθηκαν. Σύμφωνα με τα ειλητάρια, ένας από τους αρχιερείς της εβραϊκής κοινότητας αντιτάχθηκε σθεναρά στον Δάσκαλο. Στα ειλητάρια τον αποκαλούν «ο πονηρός ιερέας»!
Ο δάσκαλος της δικαιοσύνης διώχθηκε σκληρά και μερικοί προσπάθησαν ακόμη και να τον σκοτώσουν. Όμως η συνέχεια του ειλητάρου λέει ότι ο Θεός έσωσε τη ζωή του καλύτερου δασκάλου! Αργότερα, ένας πονηρός ιερέας τον ανάγκασε να μετακομίσει σε κάποια μακρινή χώρα όπου οι δηλώσεις και τα λόγια του μπορούσαν να γίνουν δεκτά. Πριν φύγει από τη χώρα έκανε μια προφητεία για όλους όσους ήταν εναντίον του.
Είπε ότι ο Θεός πρέπει να τιμωρήσει όλους εκείνους που αντιτίθενται στην αλήθεια για τις λάθος αποφάσεις που πήραν και για την ανομία. Είπε επίσης ότι οι άνθρωποι που τον ακολουθούν και πιστεύουν σε αυτόν θα κερδίζουν πάντα εκείνους που απορρίπτουν τα λόγια, τις πεποιθήσεις και τις δηλώσεις του.
Θα μπορούσε ο Δάσκαλος της Δικαιοσύνης να είναι ο Ιησούς, όπως απεικονίζεται εδώ στον «Χριστό Παντοκράτορα» από τη Μονή της Αγίας Αικατερίνης στο όρος Σινά, 6ος αιώνας μ.Χ.;
Η αληθινή ταυτότητα αυτού του Δασκάλου είναι ακόμα ένα μυστήριο, αλλά υπάρχει συζήτηση για το αν ο Δάσκαλος της δικαιοσύνης θα μπορούσε να ήταν ο Ιησούς! Αυτό ήταν ύποπτο επειδή του δόθηκε μια πολύ υψηλή θέση στους καταλόγους της κοινότητας. Οι γραφές που πρόσφερε προστέθηκαν επίσης στη συλλογή των κυλίνδρων.
Τόσο ο Ιησούς όσο και αυτός ο Δάσκαλος της Δικαιοσύνης κήρυξαν τη φτώχεια, την ταπεινοφροσύνη, τη μετάνοια και την αγάπη για την αθωότητα. Και οι δύο ισχυρίστηκαν επίσης ότι ήταν ο Μεσσίας του Θεού, ο οποίος γεννήθηκε σε αυτόν τον κόσμο για να διορθώσει τα λάθη της ανθρωπότητας. Επομένως, ήταν ένα σημαντικό επιχείρημα υπέρ του γεγονότος ότι ο ίδιος ο Ιησούς, που αναφέρεται στους ρόλους, θα μπορούσε να είναι ο Δάσκαλος.
Αλλά όλα αυτά τα γεγονότα είναι απλώς υποθέσεις και ομοιότητες. Επομένως, η αληθινή ταυτότητα του Δασκάλου εξακολουθεί να θεωρείται άγνωστη.
Ένα άλλο πιθανό πρόσωπο που θα μπορούσε να είναι Δάσκαλος της Δικαιοσύνης είναι ο Ιωάννης Υρκανός Β', μέλος της δυναστείας των Χασμοναίων που ήταν Εβραίος αρχιερέας τον 1ο αιώνα π.Χ. Ήταν επίσης για λίγο βασιλιάς του Ιούδα.
Ήταν δύσκολο για τους Χριστιανούς, τους Εβραίους και τους κυρίαρχους μουσουλμάνους να πιστέψουν ότι ο Δάσκαλος δεν ήταν άλλος από τον Ιησού. Όλοι πίστευαν ότι δεν μπορούσε να επιζήσει από τη σταύρωση και να πάει στις χαμένες φυλές του Ισραήλ.
Αλλά το 1981, ο ιδρυτής της μουσουλμανικής κοινότητας, Ahmadiyya, έλαβε μια αραβική αποκάλυψη ότι ο Ιησούς, ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ, είχε πεθάνει και ο Δάσκαλος είχε έρθει με τη μορφή του πνεύματός του, όπως είχε υποσχεθεί. Η αποκάλυψη είπε επίσης ότι οι υποσχέσεις του Αλλάχ εκπληρώνονται πάντα!
Ήταν πραγματικά εκπληκτικό πώς ανακαλύφθηκε η ιστορία του Δασκάλου στους κυλίνδρους 40 χρόνια μετά το θάνατο του διάσημου και υποσχόμενου Μεσσία, του Ιησού. Οι σκέψεις και οι πεποιθήσεις αυτού του Δασκάλου της Δικαιοσύνης είναι πολύ παρόμοιες με τις σκέψεις και τις πεποιθήσεις του Ιησού. Γι' αυτό οι άνθρωποι σήμερα πιστεύουν ότι ο Δάσκαλος ήταν ο Ιησούς σε άλλο σώμα.
Επέστρεψε σε αυτόν τον κόσμο σε άλλο σώμα για να δώσει ένα μήνυμα που έμεινε ανείπωτο!
Αυτή η σύντομη αναφορά αποδεικνύει ότι ο Δάσκαλος της Δικαιοσύνης ήταν κορυφαία θρησκευτική προσωπικότητα τον 2ο αιώνα π.Χ. Υπάρχουν στοιχεία ότι ένας άλλος Δάσκαλος της Δικαιοσύνης ηγήθηκε της αίρεσης τον 1ο αιώνα π.Χ., και τελικά υπήρξε ένας άλλος που εμφανίστηκε τον 1ο αιώνα μ.Χ. Όλα ήταν μέρος του σχεδίου του Θεού να κάνει τον κόσμο να συνειδητοποιήσει την παρουσία Του. Οι άνθρωποι που παραμέλησαν την πίστη και την πεποίθησή τους στον Θεό υπέστησαν τις προβλέψιμες συνέπειες.
Οι άνθρωποι που πίστευαν στον Δάσκαλο της Δικαιοσύνης ευημερούσαν αποφεύγοντας όλες τις πιθανές συγκρούσεις και προβλήματα. Ως εκ τούτου, αυτός είναι ο λόγος που ο Χριστιανισμός πιστεύει στον Ιησού και την παρουσία του από τότε. Ίσως ο Δάσκαλος της Δικαιοσύνης στα Χειρόγραφα της Νεκράς Θάλασσας είναι μόνο ένα από τα πρόσωπα του Θεού που προσπάθησε να καθοδηγήσει την ανθρωπότητα στη σωστή κατεύθυνση.
Σχόλια
Δημοσίευση σχολίου